新疆生产建设兵团七十八团的“玩石人”

　　一个普通人，拿起一块形状嶙峋的石头，心头绝对谈不上“愉悦”，在一个残疾人肖刚眼里，冰冷的、毫无温度的观赏石，却化身为大自然的精灵，充满着诗情画意。在他的眼里，观赏石是一种按美学规律评价鉴赏的自然形成的艺术品。由于奇石是在自然界中形成，聚自然之神奇，自然成趣、不需要加工，所以一双挖掘美的眼睛必不可少，寻找奇石就成了一门“发现的艺术”。

　　他和那些“一心想着挣钱”的人不同的是，肖刚偏爱石头被人们挖苦为“不能当饭吃”的艺术，但也正是这些爱好，无形中将他拉入了一生的执着追求——观赏石。

　　2004年，他便骑摩托车开始“寻宝”，最爱去的就是河坝寻思形态各异的石头时，便再也拔不出来。石头像是“活了一样”，每个角度，在他眼里都呈现出别样的意趣：是无声的诗、立体的画，是凝固的哲理，是无法再生的大自然的杰作。

　　他开始了另一种生活，自学赏石知识，参加“奇石”比赛，还得了鼓励奖。他把时间都给了“石头”，尽可能地汲取赏石经验和知识，越深入了解，越能够感受这门“发现的艺术”的魅力所在。他要求自己，不断丰富自己的学识，开阔眼界，以期进入无限的想象空间。

　　“赏石仿佛提供了一种‘仪式’，将个人体验与大自然的共同经历联系起来，让我能真实而不平庸地触摸生活。”谈论起赏石，团场“玩石人”杨玉琪眉飞色舞、滔滔不绝。

　　他从柜子里拿出一块收藏的奇石，脸上浮着神秘的笑容，“猜一猜这块石头我是怎么得来的”他身子向后仰，观察着大家的表情，嘴角上翘。

　　那是一块拳头大小的玛瑙石，质感温润，凑近一看，细细的纹路在石内扭曲、缠绕，像静水偶生微漾，看的人目光不由得深陷。没人敢开口去评价，大家面面相觑，生怕自己笨拙的语言降低了它的身价。

　　杨玉琪哈哈大笑， “这是我在山上哈萨克人家淘来的，人家用来垫箱子，被我捡了个漏”。语气间掩饰不住的是自豪。

　　真正的“赏石者”要的就是具备这种“沙里淘金”的眼力，这其中就充满着业内称之为“捡漏”——这一千载难逢，可遇而不可求的乐趣。

　　这两年，团场在路边摆奇石市场，大家都在在路边摆摊，放了不少形态各异的石头。路过的人很多，都在看热闹，有一次，一个旅游的人路过奇石摊，走过来低头看了一刻钟，便拿起一块巴掌大小，很不起眼的玛瑙石，连价格也没讲，直接买下。

　　周围有人发出哄声，“这种石头，哪都有，有什么稀奇”、“看走眼了吧你！”那个人笑了，把石头横着放在手心，说了一句话：“这是一幅国画白天鹅。”大家凑上来仔细看了良久，人群里又爆发了一阵响声，团场人玩石的阅历不深，被人捡了“漏”。

　　原本放在地上，那就是一块再普通不过的玛瑙石。再拿起来，细细观看，石头内衍生着一丝丝冰裂纹，像是一颗奋力生长的一棵小草要努力挣脱。再仔细瞧，这块石头俨然就像一只白天鹅，“鹅头”和“鹅尾”十分明显，栩栩如生。

　　这大抵就是赏石的乐趣与魅力所在，只要一个提示，外行人就会看得津津有味，仿佛魂也被勾了去。而赏石艺术家则只需拿起它，换一个角度，石头便有了生命，想象它们在遥远的林深之处默默生长，阳光慷慨，雨露倾情，源源不断的地气精华供它汲取。

　　整个观赏过程，明显感受到岁月一阵又一阵扑面而来，挟着流落日久无处安放的苍茫。

　　在“玩石人”眼中，观赏石是世上最古老的天然，它的“作者”可以是宇宙、是地球、是火山、是大海、是冰川，是风、雨、雷、电，是岁月、是整个自然界。它记载了地球的历史，等待被发现、认识、开启、欣赏、利用、开发。

　　而被发掘之后，观赏石的命运将得到第二次升华，这取决于“命题”。

　　在马俊的收藏室内，摆放着近百块形状各异、大小不一的奇石，每块石都被摆放在一块造型别致的“底座”上，旁边配有解释文字，告知参观者“这是一块什么石”。

　　“夫妻恩爱”、“黑骏马”、“父亲”……一块奇石，配上这样的文字，就像是被赋予了第二次生命，这就是“命题”。这一最重要的环节，它渗透在审美感知的表里；活跃在记忆表象的全程；融汇进新形象诞生之始末。

　　马俊毫不讳言地说，“命题”是他最喜欢的过程，也是最考验赏石者“功力”的地方，奇石的命题决定它的身价。

　　他拿起一块方回头龟形化石，让大家看像什么。有人说是乌龟，有人说是回头看的鸭子。他笑了，意味深长地解释：“按理说我们可以命名它为《神龟》或是《回首》，但如此的话只是简单地依据外形来命题，没有充分挖据其内涵。我的命题是《乌龟赛跑》”，一副生动的画面在眼前展开，再回头看这块玛瑙石，愈加觉得有趣味，这的确是不同命题带来的趣味与内涵。

　　马俊谈到了一个理想，他觉得七十八团的旅游业发展蓬勃，如果能把本地的奇石与旅游业结合起来，推向市场，我就能挣到更多的钱，这才是两全其美的幸事一件。

　　如今有一群团场人或更多的本土奇石爱好者一起交流奇石赏玩心得、共同提高，并与石雕深切合作，糅合两种艺术，使团场的“奇石”文化发扬光大。