【本网原创】端午节不能只有粽子

　　 农历五月，河中龙舟舞，门畔菖蒲青。端午节在莺歌燕舞中翩然来临。

　　 端午节是中国传统节日，是中华民族精神家园的遗产之一。每逢端午，江南的大江大河龙舟竞发；家家户户的门口插菖蒲、挂艾叶；小孩子胸佩五色香袋，玩耍嬉闹；还有那软糯可口的粽子，弥漫着幽淡的清香……端午节，带给我们许许多多关于传统文化的美好记忆，这些记忆，如同妈妈的呵护伴随着我们成长。

　　 多姿多彩的民俗构成了端午节的丰富内容，而动人的文化故事则是端午节最深邃的精神内涵。闻一多先生认为，划龙舟的端午节最早源自于战国之前的吴越民族。当时，龙已是吴越民族的图腾，就是这个龙图腾后来演化成全民族的图腾。再后来，屈原成为端午节的“代言人”，更成为中华民族爱国精神的象征。屈原，一位披发行吟河畔的思想者，一位不朽《楚辞》精魂的缔造者。一句激情昂扬的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，振聋发聩，沿着圣洁气息吹拂的汨罗江，把火热的爱国情怀代代相传。

　　 端午节曾经附丽过很多古人而最后最广泛地固定在屈原身上，一是提倡人类与自然既和谐相处又主动调节的生活智慧；二是尊重一种舍身报国的民族主义和爱国主义的精神信仰；三是崇尚一种刚正不阿如明月清风的道德人品，这正是数千年中华儒家文化所蕴育出的端午精神。从端午精神中我们可以看出，中华民族尊崇的是把个人的命运与民族命运、国家的命运以及中华文明命运联系在一起时才能产生的崇高和伟大。

　　 因其如此，端午节被国家列为法定节假日，这充分体现了国家对传统文化的重视和保护，从而进一步强壮了我国传统文化的筋骨。

　　 然而，我们现在却面临很多尴尬。比如，中国最古老的情人节是元宵节，北宋大诗人欧阳修一首著名的《生查子·元夕》便是明证：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后……”可是，当下还有几人知道元宵节即是中国古老的情人节呢。还比如，中秋节只有满商场的月饼，端午节便是到处可见的粽子，节日的真正意义无人去问也无人来说了。难不成让我们的后代几十年后只知中秋便是吃月饼、端午便是啃粽子吗？有专家说：“真正的危机不是金融危机，是文化危机；改革瓶颈，就是文化瓶颈。一个民族，不继往，如何开来？”

　　 无论是过去还是当代，传统节日的发展都有着纵向和横向的两条线索：纵向是本民族传统的传承，它带着民族的特色和血脉；横向的是与其他民族的交流，在今天全球化的时代里，这是一个令我们无法回避的课题。我们不能回避市场经济对传统文化的影响和渗透，但是，决不能把传统节日都办成旅游日、购物日、消费日及花钱日，而应该注入更多的文化情感和文化风俗。

　　 亲，如果你是一位父母或长辈，是否在孩子身上挂上一个香袋，给他讲讲屈原的故事；如果你是一位成年人，是否亲手包粽子、做香袋，送给邻居或同事，让大家共享一份真情。我们不妨从现在开始，敞开心扉，捧出心意，重新记忆端午节，再一次激发我们的爱国热情，凝聚我们的爱国力量，让它成为一个别人“抢不走、夺不去”的民族节日，并且代代相传，生生不息。（本网评论员  张  杰）