专家解读《新疆的宗教信仰自由状况》白皮书

　　国务院新闻办公室发布的《新疆的宗教信仰自由状况》白皮书第六部分以“防范和打击宗教极端”为题，全面介绍了宗教极端主义的危害和新疆开展的“去极端化”工作，强调了“去极端化”不仅是维护社会稳定的需要，也是保护公民宗教信仰自由权利的需要，是国际社会应对宗教极端主义的重要组成部分。

　　就宗教极端主义的本质和危害，新疆社会科学院副研究员于尚平做了深入解读。

　　“宗教极端主义的本质是反宗教的。虽然打着宗教的幌子，但宗教极端主义破坏的恰恰是公民宗教信仰的自由。”谈起宗教极端主义的本质，于尚平一针见血。

　　于尚平认为，从国际背景来看，宗教极端主义打着宗教的旗号，大肆进行暴恐活动，给世界各国人民的生命财产安全带来严重危害，影响了世界和平与发展的正常秩序，是当代国际政治生活中的一个毒瘤。

　　从新疆的情况来看，20世纪80年代宗教极端主义渗透到新疆以来，打着宗教的幌子，极力鼓吹和传播宗教极端思想，煽动对“异教徒”以及不接受其极端思想和主张的穆斯林的仇视和仇恨，蛊惑、煽动和裹挟受其极端思想毒害的一些人，进行所谓“圣战”，严重破坏了新疆的宗教和谐和民族团结。

　　“宗教极端主义篡改和歪曲伊斯兰教教义，阻碍了新疆伊斯兰教的健康发展和正常传承，违背了新疆伊斯兰教和信教公民的根本利益。”于尚平说。

　　在宗教生活中，宗教极端主义否定新疆传统的伊斯兰教，把坚持传统信仰和不接受他们极端思想的穆斯林诬蔑为“叛教者”，甚至教唆子女不认父母，断绝亲情，破坏了伊斯兰教内部的和谐。

　　“宗教极端主义排斥现代文明和社会进步，阻碍新疆伊斯兰教与社会发展相适应，剥夺信教群众享受社会发展文明成果的权利，企图把信教群众推向愚昧无知的深渊。”于尚平说。宗教极端主义反对和否定新疆少数民族优秀传统文化，极力阻碍其传承和弘扬，最终达到以宗教极端主义取代民族传统文化的目的。

　　于尚平认为，宗教极端主义违背和歪曲宗教教义，以“圣战殉教进天堂”等歪理邪说蛊惑蒙骗穆斯林群众特别是青少年，把一些人变成受他们精神控制的极端分子和恐怖分子，进行暴力恐怖活动，残杀包括伊斯兰教宗教人士和穆斯林群众在内的各族无辜群众，玷污了伊斯兰教崇尚和平的良好形象，暴露了宗教极端主义反宗教的本质。

　　“大量事实表明，宗教极端主义是新疆暴恐活动的思想基础，已成为危害国家统一和民族团结，破坏宗教和睦与社会和谐，影响新疆社会稳定和长治久安，危害各族人民生命财产安全的现实危险。”于尚平说。

　　除了破坏公民宗教信仰自由，于尚平认为，宗教极端主义无视国家法律尊严，极力泛化“清真”概念，宣扬“教规大于国法”和穆斯林“只能遵守伊斯兰教规”的谬论，煽动信教群众以“教规”对抗“国法”，大肆进行包括暴恐活动在内的违法犯罪活动，严重破坏了国家法律的实施。

　　基于这样的论断，为维护法治尊严和保护正常宗教活动，维护信教群众根本利益和保障宗教信仰自由权利，自治区作出深入开展“去极端化”的决策部署。

　　“去极端化”工作中，自治区团结各族群众，坚持“打击的一手要硬，教育疏导的一手也要硬”，以肃清“圣战殉教进天堂”谬论为主要目标，以现代文化引领、用好“五把钥匙”、加强思想教育为主要手段，以治理宗教极端表现为切入点，采取正信挤压、文化对冲、法制约束、科学普及“四管齐下”，引导信教群众树立正信正行，在全社会形成防范和打击宗教极端主义的正面氛围和广泛共识。“通过‘去极端化’工作，宗教极端主义在新疆渗透蔓延的态势已得到有效遏制，取得了积极的社会效果，不仅充分维护和保护了信教公民的宗教信仰自由权利，而且新疆在“去极端化”的实践中逐步探索和总结出来的一系列行之有效的措施和办法，对国际社会防范和打击宗教极端主义斗争作出了积极贡献。于尚平说。