白族女作家景宜真情讲述与新疆民族的亲情故事

2010年7月景宜（右）在和田吉亚乡采风　 

　　近日，长篇少数民族现实题材电视剧《丝绸之路传奇》在北京举行了隆重的开机发布会。在发布会上，这部电视剧的编剧，被誉为少数民族题材首席编剧的白族女作家景宜，在谈到创作初衷和对新疆的感情时，动情地说，“作为一个女人，当你为另一个民族生下了一个儿子，当他的脐血滴落在另一块土地上，你就和这里有了永不分割的‘契约’。这不是对某一个人，而是对这块土地、这里的人民深深的情感。”

　　这深厚的感情，是景宜30多年来创作少数民族题材作品的基础，她所有的作品都在讲述人与人之间，民族与民族之间最温暖的故事，而这些故事中包涵着各民族对彼此生活的认同，从更深层次讲就是文化认同，而这主题是景宜终身追求的创作目标，她希望这些故事如细雨润物般，滋润更多人的心灵，浇灌中华民族精神家园的美丽花朵。

　　 只要走进、了解这个民族，就会深深爱上这个民族

　　景宜是一个云南大理的白族女人，她嫁给了新疆的哈萨克族作家，有一个哈萨克、维吾尔、满、柯尔克孜、汉、京族、白族七个民族组成的大家庭。如同王昭君、文成公主远嫁西域边塞，近代嫁入新疆的女子一样，景宜跨越族籍、多民族的婚姻家庭生活，也留下了温暖的故事，创造了民族交往当中的佳话。这故事不属于她自己，而是属于各民族的，大家的，中国的。

　　1988年，怀着身孕的景宜来到伊犁的婆婆家待产，她也有了哈萨克名字阿依克里木，她对那里的生活充满了好奇和感动。“婆婆家的村子外面有一苹果园，是哈萨克人的苹果园，那里常常有人拉手风琴，穿着花裙子的妇女在园子里喷着农药唱着歌，苹果花开时，远远看去，像粉红色的纱一般，远处是天山雪峰，与南方的那种青山秀水不一样，是壮丽的美。”景宜用诗一般的语言描绘着当时的情景：“那时我穿着维吾尔族婆婆给我做的裙子，梳着长辫子，邻居们亲切友善地说，这是哈斯叶提（婆婆名）的儿媳妇，而不知我是当代著名的少数民族作家。但这个儿媳妇的角色让我非常亲切，我就这样迈着轻盈的脚步，怀着湿润的心情，走进这个民族的生活。”

　　景宜婆婆家的门口有几棵高高的白杨树，她看到有个小男孩用刀在树上刻眼睛，一棵树上刻的是一个小眼睛，另一树上刻的是一个大眼睛，“我问他，你刻眼睛干什么，男孩说，我现在这么高么，小的眼睛看着我，我长大了，眼睛也跟树一起长大了，用大眼睛看着我，我走的远远的，眼睛远远地一直看着我。哇，这诗一样的民族，就是引起我爱这些人、这个地方的原因。只有走进去，了解了这个民族就会深深爱上这个民族。”景宜说。

　　景宜的公公是哈萨克人，婆婆是维吾尔人。婆婆能干、善良而精明，常用哈萨克族的礼仪规范她待人接物的方式，也由此产生了一些小分歧。如客人来了，婆婆要求她穿裙子，戴头巾。“当孩子出生后，婆婆按照哈萨克族的习俗，把孩子绑在摇篮上，而我们白族是把孩子包起来的。所以，婆婆绑好儿子后一出门我就放开，我们为此有过不少争执。”

　　分歧来自生活的细节，也弥合于生活的细节。景宜的婆婆刺绣水平很高，为了考察景宜的刺绣水平，婆婆要求她为将要结婚的弟弟绣枕头，“我是白族老奶奶带大的，不到七岁就学刺绣，还是双面绣花，花的颜色还会渐变，这让婆婆真心称赞说，阿依克里木，你绣的真好呀，看样子你是做裁缝的料。”景宜笑呵呵地回忆道。

　　景宜帮家里操办婚礼，与哈萨克族女人一样学会了做包尔萨克、抓饭、各种菜肴。随着儿子的降生，她跟着小生命重新履行了一遍哈萨克民族风俗。从这些生活的细节开始，这个民族大家庭彼此熟悉了、了解了，这让他们相互认同，彼此尊重、相亲相爱。“这些生活对我很重要。”景宜表示，习总书记曾说，文化认同是最深层次的认同，是民族团结之根、民族和睦之魂，而中华文化是各民族文化的集大成者。“我深知，一个多民族家庭和多民族的国家一样，要想和睦相处，就必须有一种对彼此生活的认同，所以，56个民族的生活常识、风俗、语言的普及，是重大的文化任务，各民族之间有了充分了解，生活上有了认同，才能在文化上达到认同。”