敖金生：达斡尔民居营造技艺传承人
敖金生正在展示自己制作的达斡尔族摇篮。
敖金生正在制作车辋子。
敖金生用凿子凿出安装车轴的凹形。
2015年，莫旗参加第十个草原文化遗产日暨全区非物质文化遗产展时，敖金生制作的达斡尔民居成为参展作品。制作完成后，敖金生和老伴在自己制作的作品前合影留念。
制作完成的大轱辘车。
记者 李金梅 通讯员 赵晓静
家住莫旗腾克镇的敖金生，是莫旗旗级达斡尔民居营造技艺传承人。
在腾克镇如果打听敖金生，没有几个人认识他，但是如果说扎布，那认识他的人可就多了。当老师出身的敖金生，除了在学校用这个名字外，在社会上一直用扎布这个名字。现在敖金生不仅在莫旗建造达斡尔民居，鄂温克旗、齐齐哈尔市等地也聘请他帮忙建造达斡尔民居，敖金生说：“现在找我去做达斡尔族民居的，基本上都是用于旅游，有的则是做小模型放在博物馆里。别看我现在已经61岁，但是建造达斡尔民居的热情不减当年，只要我还能干，我就会建造出更多的达斡尔民居。”
提起敖金生与达斡尔民居制作如何结缘，敖金生讲起了他学习木工的经历。以前，家里的生活困难，也没有经济来源，那时，旗里的物资科收购大轱辘车，这让敖金生看到了赚钱的门路，他说：“我的爷爷辈有人会做大轱辘车，而且我家西院比我年长一岁的邻居也会做大轱辘车，在他们的帮助下，我很快就掌握了制作大轱辘车的技巧，制作的第一辆大轱辘车换成钱后，我这心里别提有多高兴了。”1977年，敖金生开始制作大轱辘车。1981年，敖金生成为腾克镇中心校初中数学老师，但是业余时间他还做木匠活儿，1983年，敖金生开始了达斡尔民居建造，一直没有间断过。
达斡尔族民居多以松木为房架，屋顶承重主要在梁柱，粗大立柱被隐蔽在墙内，柱子上架双层柁，柁上放三角形房脊架。脊架坡度的大小，同房盖选用的材料有关，以前的达斡尔族民居房盖用的都是草，现在有用琉璃瓦、彩钢瓦的，房盖的材料不同，砍出的脊架的坡度也就不同。敖金生介绍说：“建造达斡尔族民居可是有很多学问的，我在教书时有这样的说法：教学有法，而教无定法。这建房也是同样的道理，没有像数学计算公式那样固定下来的尺寸，所用的尺寸都是‘活’的，如果这个尺寸掌握不好，盖出的房子样式就不好看。比如盖两间房和盖三间房的柁的长度、举架的高度等都是不同的，这就是为什么同样建房，建成的房子有的漂亮、有的看着却不舒服，就是这个道理。其实，要想成为一个好的达斡尔族民居建造者，除了要有数学功底外，悟性也一定要高。”
在学校工作后，敖金生就利用休息时间帮助乡亲们修房、建房，为了让更多的人学会达斡尔族民居建造技艺，敖金生带了很多徒弟。他说：“现在不但本村人、莫旗人和我学习，就连黑龙江省也有徒弟，但是想干好这一行并不是件容易的事儿。”在众多的徒弟中，萨成柱是敖金生的得意弟子，今年42岁的萨成柱和师傅学习木工制作手艺已经十年，他说：“我师傅特别好，他不仅教我们制作达斡尔民居，还教制作大轱辘车、摇篮、鱼罩等等，总是把自己知道的东西毫无保留地教给我们，他就怕达斡尔族木工制作手艺失传。在师傅的指导下，我进步很快，今年镇里推荐我为达斡尔民居营造技艺传承人，如果能够顺利通过，我就是旗级的达斡尔民居营造技艺传承人了，我也要像师傅一样，带出更多的徒弟来。”
同行的腾克镇文化站工作人员说：“敖金生老师可谓是心灵手巧，他会的木工活特别多，除了达斡尔族民居建造外，犁地用的大犁、摇篮、大轱辘车等，很多东西都会做。”站在一旁的敖金生接过话茬说：“我除了达斡尔族的烟袋没做过外，其他东西全都做过。我现在有个想法，就是想做能够反映达斡尔族生产生活场景的一整套模型，达斡尔族民居、仓房、猪马羊圈、鸡窝狗窝、鱼罩等等，这样别人一看就能明白达斡尔族传统的生产生活方式，比起简单的讲解要好得多。我要让更多的人了解达斡尔族文化，同时也要带出更多的徒弟，让达斡尔民居等木工制作技艺传承下去。”
