新疆吐峪沟发现半骨架半肉身人像壁画

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亚心网讯（记者赵梅）半身为肉身，半身为骨骸，新疆吐峪沟石窟寺第42窟中的这幅看似“诡异”人像壁画（见图），究竟是佛教观想（是指集中心念于某一对象）的内容？还是摩尼教学（摩尼教二元论认为世界由善与恶两种力量统治）的反映？近日，敦煌研究院研究员杨富学、自治区博物馆助理馆员侯明明在对外发表的《吐鲁番吐峪沟第42窟半白半黑人骨像考析》中认为，这幅人像壁画，应该是佛教修行者在观想中“看”到的画面。

据了解，吐峪沟石窟中的第42窟开凿于5世纪，距今约1500年，该窟呈长方形，窟内每侧墙壁各开了一个禅室。其中，东侧墙壁的禅室中绘有一幅独特的人像壁画，壁画中人物造型狰狞，左半身为肉身，呈黑色，右半身为骨骸，呈白色。人像的两侧各有一个在树下冥想的僧人。壁画下方用赤褐色文字书写有“开觉寺僧智空”等题辞，右壁文字则完全脱落。

据研究此壁画的自治区博物馆助理馆员侯明明介绍，上世纪90年代，曾有学者分析认为，壁画内容应该是摩尼教二元论的反映，半白半黑人骨像，象征着人体所包含的明暗两部分。

“但是，近期我们结合摩尼教的壁画内容和史料记载分析认为，摩尼教对二元论的表示不用身体的阴阳，而是用两种概念化的树木，即黑暗死树和光明活树。”侯明明说，这幅人像壁画应该是佛教白骨观的内容，它反映的应该是佛教修行者在禅室观想时看到的画面。

吐鲁番自古就是各种宗教文化相融合的区域，高昌回鹘时期，佛教、摩尼教、景教、拜火教等还曾在这里流行，且有着深层次的融合，其中，尤以回鹘佛教与摩尼教的交融最为典型，因此，直到今天，吐鲁番的某些摩尼教与佛教艺术品仍呈现出相似的特征。[责任编辑： 王建隆 ]